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改革開放四十年中國特色社會主義話語體系的建構與演進
2019年10月16日 16:36 來源:《東岳論叢》2018年09期 作者:肖貴清 田橋 字號

內容摘要:

關鍵詞:

作者簡介:

  內容提要:中國特色社會主義是改革開放四十年中國共產黨的全部理論和實踐的主題。圍繞中國特色社會主義的性質、道路、前途、布局、發展步驟、目標任務、內外條件、政治保證等重要問題,中國共產黨基于成功的實踐經驗和系統的理論思考與創新,在不同發展時期作出了符合時代發展要求的回答。這些回答通過一系列理論概念的形式得以表征,有機統一于中國特色社會主義這一核心命題,建構起以“道路、理論、制度、文化”為基本框架的中國特色社會主義話語體系。話語的歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯的統一,政治話語、學術話語與大眾話語的統一,以及黨的政治話語與國家政治話語的統一,是中國特色社會主義話語體系的基本特征。

  關鍵詞:改革開放 中國特色社會主義 話語體系

  作者簡介:肖貴清(1959- ),男,清華大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長,馬克思主義學院副院長,教授;田橋(1994- ),男,清華大學馬克思主義學院博士研究生。北京 100870

  標題注釋:本文系2016年度國家社科基金十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰略研究專項工程項目“十八大以來黨中央治國理政理論創新研究”(項目批準號:16ZZD023)的階段性成果。

 

  在特定社會環境中主體對客體的陳述、看法通過言說的或書寫的“文本”呈現出來,這種“文本”就是話語。話語是社會實踐的產物,在隨著社會經濟結構的轉型而演變的過程中,折射出社會的發展形態及其變遷。改革開放后,“家庭聯產承包”“小康”“共同富裕”“社會主義市場經濟”等諸多新概念相繼提出,衍生出經濟、政治、文化等各個領域各個層次的話語群,逐步形成圍繞中國特色社會主義這一宏大理論與實踐命題的話語體系。中國特色社會主義話語可以視為一種記錄符號、解釋文本,描繪和凝結成四十年改革開放的歷史圖像。本文嘗試從若干核心概念和命題著手,以黨的十一屆三中全會以來的重要文獻為依據,著重考察中國特色社會主義話語的緣起流變、表述方式、內涵與邏輯。

  一、“中國特色社會主義”的概念演進與話語衍生

  中國特色社會主義這一命題從醞釀、提出到概念演進,從話語主題的確立到衍生出“道路”“理論”“制度”“文化”等新的主體概念,這一話語演繹的過程是中國特色社會主義話語建構與延展的縮影。

  (一)“有中國特色的社會主義”概念的提出與演進

  1978年12月召開的黨的十一屆三中全會是決定中國社會主義歷史命運的偉大轉折點。三中全會作出了黨和國家工作重點向經濟建設轉移的戰略決策,重新確立了實事求是的思想路線,使全黨進一步解放了思想,摒棄“以階級斗爭為綱”的話語,這為改革開放的推進奠定了基礎。

  1979年3月,鄧小平在《堅持四項基本原則》的講話中提出:“現在搞建設,也要適應中國情況,走出一條中國式的現代化道路。”①這一嶄新話語的提出,是全黨解放思想、破除對社會主義教條式理解的結果,意味著中國共產黨在新時期獨立自主地探索符合中國國情的現代化發展道路。1982年9月,鄧小平在黨的十二大開幕詞中提出了“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”②。正如毛澤東所說,“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴”③,建設有中國特色的社會主義這一科學命題的提出,既堅持了社會主義的方向,又否定了中國改革開放走上資本主義道路的可能性,樹立起了黨在改革開放新時期的政治旗幟。

  十二大之后,“建設有中國特色的社會主義”的概念頻繁出現在黨的文獻、黨和國家領導人的講話中,并在社會政治生活中迅速普及,成為中國改革開放的標志性概念,也成為中國共產黨描繪社會主義現代化建設事業的重要話語。隨著社會主義商品經濟論、社會主義初級階段論等理論觀點的相繼提出,一個新的理論概念在醞釀中逐步形成輪廓,其稱謂在黨的十三大報告中表述為“建設有中國特色的社會主義理論”。十三大還提出了“建設有中國特色的社會主義道路”的概念,闡釋了“道路”“理論”的內涵,形成了以有中國特色的社會主義為主題的話語群,初步建構起話語體系表述框架的雛形。

  20世紀80年代末90年代初,蘇東劇變使國際共產主義運動出現嚴重曲折,唱衰社會主義的聲音甚囂塵上。中國再次走到了關乎社會主義發展命運的十字路口。在這一歷史性時刻,鄧小平依靠黨和人民的支持,堅定地捍衛了中國特色社會主義。中國特色社會主義的旗幟與話語經受住了國內外嚴峻政治形勢的考驗,進入了蓬勃發展的新時期。

  1992年鄧小平在武昌、珠海、深圳等地講話中反復強調黨的基本路線不能變,“一個中心、兩個基本點”的方針不能變。南方談話在國內外引起強烈反響,鞏固了改革開放的話語地位,“以經濟建設為中心”的工作思路得到了堅定維護。全黨形成改革共識,人民對改革開放的信心進一步增強,與鄧小平對中國特色社會主義話語的建構密不可分。鄧小平對“什么是社會主義”這一基本問題作出了理論闡釋,加深了人民對“有中國特色的社會主義”的認識和理解。改革開放以來姓“資”姓“社”之爭一直是影響改革開放進度的重要因素,“三個有利于”標準的提出有效化解了爭論,成為加快改革開放的重要話語支撐。在鄧小平的話語邏輯中,計劃和市場都是經濟手段,“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區別”④。在這一話語的鋪墊下,拉開了社會主義市場經濟體制改革的序幕。

  (二)中國特色社會主義“道路、理論、制度”概念的提出

  鄧小平的南方談話澄清了黨內外關于中國改革發展思路的諸多困惑,為黨的十四大的召開作了充分的思想準備。南方談話中的重要改革話語和理論創新在十四大上被確立為20世紀90年代中國改革開放和社會主義現代化建設的方略和目標。十四大報告從旗幟、事業、道路等話語視角對“有中國特色社會主義”這一命題的內涵進行了全面解讀,提出“鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論”的稱謂。1995年中共十四屆五中全會使用了“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”這一更為簡明的概念,在此基礎上,十五大提出“鄧小平理論”這一概念。在十五大報告中,“有中國特色社會主義”的概念更廣泛地使用于建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化和法律體系等一系列話語論述。

  中共十三大至十六大四次黨代會標題的變化體現了“有中國特色的社會主義”這一概念的演進。十三大報告以《沿著有中國特色的社會主義道路前進》為題,十四大和十五大報告的標題使用“有中國特色社會主義”的概念,十六大報告使用“有中國特色社會主義”這一更為精煉的表述,并把改革開放以來中國不斷開拓創新的現代化建設道路概括為“中國特色社會主義道路”。

  黨的十七大報告以概念整合為導向,提煉出共同的理論主題,把鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀歸納為中國特色社會主義理論體系。十七大報告把改革開放以來取得一切成就的根本原因歸結為“開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系”⑤,初步建構起了中國特色社會主義話語體系的二維表述框架。

  鄧小平最初提出“有中國特色的社會主義”命題除了道路層面的指向,還包括制度層面的意涵。1987年4月16日,他在會見香港特別行政區基本法起草委員會委員時的講話中指出:“我們搞的是有中國特色的社會主義,所以才制定‘一國兩制’的政策,才可以允許兩種制度存在。”“我們的社會主義制度是有中國特色的社會主義制度。”⑥雖然“有中國特色的社會主義制度”這一概念在較長時期很少出現在黨的政治話語中,但黨的歷屆領導集體始終重視從制度層面來鞏固和發展中國特色社會主義。

  2011年7月1日,胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話中,對我國在經濟、政治、文化、社會等各個領域逐步形成的一整套相互銜接、相互聯系、具有鮮明中國特色的制度體系作出了系統化的理論概括,稱之為中國特色社會主義制度。他指出:“經過九十年的奮斗、創造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發展的成就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。”⑦這一表述標志著中國特色社會主義話語體系“道路、理論、制度”表述框架的形成。

  2012年,黨的十八大闡明了中國特色社會主義話語主體概念的定義和內在聯系:“中國特色社會主義道路是實現途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統一于中國特色社會主義偉大實踐。”⑧同時,“道路自信、理論自信、制度自信”這一重要理論命題也呈現于十八大報告。“三個自信”與中國特色社會主義“道路、理論、制度”的主體概念相呼應,進一步豐富了中國特色社會主義話語的基本范疇。

  (三)中國特色社會主義“道路、理論、制度、文化”話語表述框架的形成

  十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央引領黨和國家事業實現歷史性變革,在實踐發展中不斷深化對中國特色社會主義的認識。話語創新是認識發展和理論創新的重要表現形式。習近平總書記在治國理政實踐中提出了一系列原創性和時代性的概念、觀點和理論。這些新概念、新話語是記錄、描述和闡釋當代中國偉大社會變革實踐進程的符號載體,是新時代中國特色社會主義話語體系的重要范疇和元素。

  在道路話語層面,黨的十九大作出中國特色社會主義進入新時代這一科學判斷,提出建設社會主義現代化強國的“兩步走”戰略,對中國特色社會主義發展規律和歷史方位的認識不斷深化。在制度話語層面提出“國家治理體系和治理能力現代化”的概念,國家治理體系和治理能力是中國特色社會主義制度及其執行能力的話語表達,體現了推動制度優勢轉化為管理國家社會事務的實際效能的內在要求。在理論話語方面,十九大把以習近平同志為核心的黨中央治國理政的新理念新思想新戰略,概括為習近平新時代中國特色社會主義思想。

  改革開放以來,黨和國家高度重視發展社會主義文化。黨的十五大使用“有中國特色社會主義的文化”的表述,就內容而言,這一表述同改革開放以來一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。十六大提出“中國特色社會主義文化”這一更簡明的概念。十七大使用和諧文化、社會主義核心價值體系、中華民族共有精神家園等新概念,闡述了中國特色社會主義文化的話語范疇。十八大以來,習近平對文化自信等問題作出了許多重要論述,豐富了中國特色社會主義文化話語。2014年10月,他在文藝工作座談會上的講話中指出:“增強文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。”⑨蘊含于“三個自信”之中的文化自信,不僅是對深厚歷史文化積淀的自信,更是對價值觀的自信。2016年5月,習近平在哲學社會科學工作座談會再次強調:“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。”⑩因為文化的自信能夠展現出更基本、更深沉、更持久的力量,也最能體現中國特色社會主義的民族特色。2016年7月,習近平在慶祝建黨95周年大會的講話中提出了“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”(11)。

  從“三個自信”到“四個自信”的話語演進是中國特色社會主義話語框架升維的前奏。2016年10月,習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話中,將中國特色社會主義文化作為與道路、理論體系、制度并列的重要概念,納入中國特色社會主義這一主題話語,實現了中國特色社會主義話語框架從“道路、理論、制度”到“道路、理論、制度、文化”的轉變。黨的十九大報告重申了堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的重要意義。“四個自信”是中國特色社會主義偉大旗幟的話語象征,也是堅持和發展中國特色社會主義的根本要求。

  二、中國特色社會主義話語體系的基本框架及其概念范疇

  中國共產黨對中國特色社會主義的道路、理論體系、制度、文化的系列論述,以中國特色社會主義命題的形式,構成一個從屬垂直的話語序列。“道路”“理論”“制度”“文化”四個主體概念統攝、整合次層主題的概念,主體概念及其從屬要素之間也具有內在關聯。話語表述框架的邏輯結構蘊含了自我演進與完善的內在機理。在主題話語的規范下,隨著實踐的發展,關于事物的概念及其陳述方式不斷更新,從而保持話語體系的開放性、延展性與穩定性。

  (一)中國特色社會主義道路話語的基本范疇

  “道路”作為最早提出和使用的主體概念,在中國特色社會主義話語體系中處于關乎黨和國家事業興衰成敗的重要話語地位。1981年,黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》從經濟建設、精神文明建設、國防建設等十個方面概括了社會主義現代化道路的內容。之后歷次黨的代表大會都圍繞道路主題進行了論述。黨的十七大對中國特色社會主義道路的基本范疇作出了明確表述:“就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展社會生產力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。”(12)十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央繼續堅持和拓展適合中國國情的發展道路,進一步豐富了新時代中國特色社會主義道路內涵的話語范疇。

  其一,實現中華民族偉大復興的中國夢是中國特色社會主義道路的發展目標。黨領導人民沿著這條道路奮斗的戰略安排是:在2020年中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,2035年基本實現社會主義現代化,2050年新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國,在此基礎上實現中華民族偉大復興的中國夢。

  其二,新時代主要矛盾、基本國情、國際地位是中國特色社會主義道路的歷史方位和依據。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾,在社會發展階段上,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段;從國家發展水平來說,我國仍然是世界最大的發展中國家。新的歷史方位和依據決定,沿著中國特色社會主義道路前進,必須牢牢堅持黨的基本路線和基本綱領,堅持以經濟建設為中心,堅持改革開放和四項基本原則。

  其三,“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局是中國特色社會主義道路的發展方略。以習近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨作為治國理政的戰略目標和戰略舉措,統籌推進中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態建設。

  其四,“創新、協調、綠色、開放、共享”是中國特色社會主義道路的基本發展理念。創新發展引領供給側結構性改革和現代化經濟體系的建設,協調發展強調推進信息化、新型工業化、新型城鎮化、農業現代化同步發展,綠色發展旨在推動形成綠色發展方式和生活方式,開放發展旨在拓展對外開放深度與廣度、提高對外開放質量與水平,共享發展堅持人民共享改革成果、逐步實現共同富裕的價值導向。五大新發展理念是對經濟社會發展規律的凝練,指明了新時代中國特色社會主義道路的發展思路,對實現更高質量和效率、更加公平、更可持續的發展具有重要意義。

  其五,堅持黨的全面領導是中國特色社會主義道路的根本要求。“黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的。”(13)中國共產黨總攬全局,協調各方,是最高的政治領導力量,是中國特色社會主義事業的領導核心。堅持黨對一切工作的領導,是中國特色社會主義最本質的特征。堅持和發展中國特色社會主義,關鍵在于堅持和加強黨的集中統一領導。

  (二)中國特色社會主義理論體系的基本范疇

  指導思想的與時俱進是黨的理論創新的最高表現。改革開放以來,中國共產黨始終堅持實事求是的思想路線,不斷推進馬克思主義中國化,形成了包括鄧小平理論、“三個代表”的重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想在內的中國特色社會主義理論體系。

  鄧小平理論圍繞“什么是社會主義、在經濟文化比較落后的情況下怎樣建設和鞏固社會主義”這個理論主題,勾勒了中國特色社會主義理論體系的話語輪廓。“三個代表”重要思想的核心表述是中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,著重對“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題作出了系列理論解答。科學發展觀圍繞“實現什么樣的發展、怎樣發展”這個理論主題,論述了“以人為本”、全面協調可持續的發展理念和發展方式。習近平新時代中國特色社會主義思想的話語范疇涵蓋了改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域,從理論和實踐結合上系統回答了“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這個重大時代課題。

  鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想是在改革開放各個發展時期形成的黨和人民集體智慧的結晶,它們作為相對獨立的理論形態,具有各自的理論話題、理論內涵和理論特性,但都是圍繞“什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義”這一宏大主題而展開的,是既一脈相承又與時俱進的馬克思主義中國化理論成果。中國特色社會主義理論體系是這些理論創新成果的整體性稱謂。

  鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想具有內在統一性,都堅持運用馬克思主義立場、觀點和方法,分析、研究和解決改革開放和社會主義現代化建設的新問題,實現了在不同時代條件和具體發展階段下對馬克思列寧主義和毛澤東思想的繼承和發展。這種內在統一性還體現在傳承和延續共同的價值理念,人民主體地位理念是貫穿于中國特色社會主義理論體系的一根主線。

  (三)中國特色社會主義制度話語的基本范疇

  改革開放以來,在社會主義基本制度的基礎上,通過制度的恢復重建、創新發展,確立了中國特色社會主義制度的主體框架,并不斷堅持和完善這套制度體系。十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央全面深化改革,不斷推進中國特色社會主義制度更加完備、更加成熟、更加定型。根本政治制度、基本政治制度、基本經濟制度、具體制度、法治體系五個層面有機貫通、相互聯系,構成了中國特色社會主義制度話語的基本范疇。

  其一,人民代表大會制度是“堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的根本制度安排”(14),直接體現社會主義國家性質,是適合我國國情的根本政治制度。人民代表大會制度作為我國人民民主專政的政權組織形式,堅持民主集中制的組織和活動原則,為國家各項制度的建立奠定了基礎。

  其二,基本政治制度在國家的各項制度中處于關鍵環節。中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度和基層群眾自治制度,是從中國土壤中生長出來、與我國國體和政體相適應的基本政治制度,是鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線,促進民族團結,發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主的重要制度保障。

  其三,“公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經濟體制的根基。”(15)生產資料社會主義公有制是我國基本經濟制度的基礎。社會主義初級階段的生產資料所有制結構和生產力發展水平決定我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

  其四,建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經濟制度基礎上的管理國家事務的各項具體制度是中國特色社會主義制度的重要內容,主要包括社會主義市場經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態文明體制,在國防和軍隊領域表現為中國特色社會主義軍事制度,在國家結構形式上表現為“一國兩制”的制度安排。

  其五,中國特色社會主義法治體系以中國特色社會主義制度為根本制度基礎,“本質上是中國特色社會主義制度的法律表現形式”(16)。制度的生命力在于實施,完備的法律規范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監督體系、有力的法治保障體系、完善的黨內法規體系是中國特色社會主義法治體系的重要組成內容,為中國特色社會主義制度的科學規范、有效運行提供法律支撐。

  (四)中國特色社會主義文化話語的基本范疇

  堅持走中國特色社會主義文化發展道路,推進物質文明和精神文明協調發展,建設社會主義文化強國,不斷提高文化軟實力,這是構筑中國精神、中國價值、中國力量的基本要求。黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。”(17)這一表述闡明了中國特色社會主義文化的構成部分及其話語內涵。

  其一,中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是堅定文化自信的根基和底氣。“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。”(18)其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,要結合時代要求進行創造性轉化、創新性發展,使其成為涵養中國特色社會主義文化的重要源泉。

  其二,中國共產黨領導中國人民在長期的革命斗爭實踐中創造的紅色革命文化,集中體現為紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等富有民族特色的革命精神。革命文化蘊含著厚重的歷史文化內涵,體現了黨的優良作風、崇高宗旨和精神追求,是堅定中國特色社會主義文化自信的優質基因。

  其三,黨領導人民在進行社會主義建設和改革開放中形成的社會主義先進文化,實現了對中華民族優秀傳統文化和革命文化的繼承和發展。社會主義先進文化以馬克思主義指導思想為靈魂,以社會主義核心價值觀為精神引領,以共產主義遠大理想和中國特色社會主義的共同理想為思想基礎,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義先進文化的重要內容,社會主義文藝、文化事業和文化產業是社會主義先進文化發展的物質載體。社會主義先進文化是當代中國的精神旗幟,成為堅定文化自信的重要支撐。

  三、中國特色社會主義話語體系的屬性特征

  中國特色社會主義話語富于歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯,其話語建構空間體現在黨和國家兩個層面,話語場域容納了政界、學界和日常生活領域。這些不同屬性話語之間的內在統一性,是中國特色社會主義話語體系的基本特征。

  (一)歷史邏輯話語、理論邏輯話語與實踐邏輯話語的有機統一

  中國特色社會主義話語體系是在我國歷史淵源、文化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展、內生性演進的結果。中國共產黨對中國特色社會主義的認識和理解,隨著改革實踐的推進而不斷深化。在黨的政治話語中,中國特色社會主義是必須高舉的政治旗幟,是改革開放和社會主義現代化建設的偉大事業,是實現中華民族偉大復興的正確道路。這些政治話語的核心意涵,集中體現在黨對“什么是中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這一時代課題的深入理論思考和解答中。

  “有中國特色的社會主義,是馬克思主義基本原理同中國現代化建設相結合的產物,是扎根于當代中國的科學社會主義。”(19)黨的十三大作出的這一論斷意在闡明,在當代中國,堅持有中國特色的社會主義,就是真正堅持社會主義。十七大指出,之所以成功開辟中國特色社會主義這一正確道路,關鍵在于“既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色”(20)。這再次表明,中國特色社會主義以其理論創新和實踐模式開創了科學社會主義新的發展形態。習近平指出:“中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一。”(21)這一結論是從思想進程與歷史進程的辯證統一的視角,闡述了中國特色社會主義的歷史淵源和理論內涵。

  社會革命是歷史唯物主義的一個基本范疇。習近平提出“偉大社會革命”的概念,以此統稱中國共產黨領導人民進行的新民主主義革命、社會主義改造和社會主義建設、改革開放的革命實踐歷程,闡明中國社會發展一以貫之的歷史邏輯。習近平在多次講話中,聯系改革開放四十年獨立自主的探索歷程、中華人民共和國成立六十多年發展歷程、近代以來170多年中華民族發展歷程、世界社會主義五百年歷史進程以及中華民族5000多年文明傳承歷程,系統闡述中國特色社會主義的文化根基、現實基礎和發展前景,彰顯了中國特色社會主義話語的歷史底蘊、理論邏輯、民族特色和時代特征。

  話語與實踐緊密關聯。話語是從沉淀的歷史出發,通過理論凝練達到認識升華,并反過來觀照現實,為實踐活動及其開展予以批判性的評思、規范性的矯正以及前瞻性的指導。十九大報告對中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化的內涵與功能的表述,集中體現了中國特色社會主義話語的歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯的統一。關于中國道路的話語標識了現代化的路徑選擇,關于理論體系的話語明確了黨與國家的指導思想,關于制度的話語闡明了發展進步的根本保障,關于文化的話語明確了民族復興的精神動力。道路話語、理論話語、制度話語與文化話語緊密結合、相得益彰,整合容納了關于改革發展進程的真實描述,關于社會發展因果聯系及其本質規律的理論解說,關于中國道路、理論體系、制度、文化的價值判斷,以及對中國特色社會主義發展前景的設想與規劃等話語內容。

  (二)政治話語、學術話語與大眾話語的有機統一

  中國特色社會主義話語體系是關于黨的路線方針政策、國家制度與法律的表達和闡釋,屬于政治話語的范疇,具有鮮明的意識形態性。政治話語的提出經過了系統的理論思考與論證,并在形成之后,通過與理論界的交往互動形成對學術話語的引領,同時學術話語的發展又為政治話語提供學理支撐。

  政治話語建構在深厚的學理基礎之上,并結合民眾訴求,才能在話語實踐中展現出強大的解釋力和說服力。鄧小平最初提出“小康”概念,是中國式的社會主義現代化目標的形象表達,是對現代化發展步驟的戰略規劃。基于總體小康水平,黨的十六大提出全面建設小康社會的目標。十八大提出全面建成小康社會,概念上的一字之別,彰顯了黨的決勝信念。十八大閉幕后,習近平在參觀“復興之路”展覽時提出了“中國夢”,這一命題是共產主義理想在初級階段的當代表達,蘊含了共同富裕、實現人的全面發展的價值導向。十九大提出“新時代”,其內在學理支撐是中國特色社會主義發展方位的演進和社會主要矛盾的轉變。“小康”“中國夢”“新時代”等生動的大眾話語,是中國社會主義現代化目標的精煉表達,不僅承載了中華民族偉大復興的政治愿景,也寄托了中國人民對美好生活的向往追求,讓人民對國家富強、民族振興的宏大命題有了切身感受,具有很強的感召力和凝聚力。

  黨的十八大以來,習近平總書記善于運用古代典籍、古詩諺語、經典名句闡釋重要思想觀點,賦予中華優秀傳統文化鮮活的當代價值,用富有歷史底蘊和文化內涵的語言,或是采用明白曉暢、平實質樸的生活話語,與人民群眾交流最關心的民生問題,向世界講述精彩的中國故事。例如,“治大國若烹小鮮”“綠水青山就是金山銀山”等話語蘊含了深刻的政治智慧和統一辯證法。“敢啃硬骨頭,敢于涉險灘”“打贏脫貧攻堅戰”等通俗易懂的話語展現出全面深化改革的決心。“打鐵還需自身硬”“補足共產黨人的精神之鈣”“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”等話語生動體現了全面從嚴治黨的關鍵環節和著力點。“黨的初心和使命是為人民謀幸福”“全面小康一個人都不能少”等話語飽含人民情懷,充分彰顯以人民為中心的發展思想。這些人民群眾喜聞樂見的話語富于感染力,具有震撼人心、催人奮進的話語力量。

  總之,政治話語、學術話語與大眾話語的有機統一,是新時代中國特色社會主義話語體系的鮮明特點,這也是它能夠廣泛傳播,得到黨員干部和廣大人民群眾的理解、接受和認同的重要原因。

  (三)黨的政治話語與國家政治話語的有機統一

  中國特色社會主義話語兼具黨的政治話語與國家政治話語的雙重屬性。中國共產黨不斷總結改革實踐經驗,善于把實踐經驗上升為理論話語,還把實踐中已見成效的方針政策及時用制度的形式固定下來。在黨領導立法的政治體制下,黨的指導思想、綱領路線和制度構想,通過法律程序上升為國家法律規定,實現黨的主張、國家意志、人民意愿的高度統一。以憲法為例,中共中央關于修改憲法的建議經全國人大常委會依法定程序提出憲法修正案議案,由全國人大審議、通過,最終體現為憲法修正案的法律文本,這一過程實現了黨內政治話語向國家政治話語的轉型。

  1993年憲法修正案第三條在憲法序言第七自然段增加了“根據建設有中國特色社會主義的理論”的表述,1999年憲法修正案第十二條將這一表述被修改為“沿著建設有中國特色社會主義的道路”(22),新的話語明確了我國社會主義現代化建設的根本路徑。隨著中國特色社會主義這一概念的定型和廣泛運用,2004年憲法修正案用“沿著中國特色社會主義道路”這一話語替代了原有表述。寫入憲法的“中國特色社會主義”成為國家的政治符號象征,以中國特色社會主義為主題的話語體系成為一套敘述闡釋國家改革開放進程、標識國家發展方向的理論話語。

  在理論話語方面,1999年憲法修正案第十二條把“鄧小平理論”寫入憲法,2004年憲法修正案第十八條將“‘三個代表’重要思想”寫進憲法,2018年憲法修正案第三十二條把“科學發展觀”和“習近平新時代中國特色社會主義思想”寫進憲法。黨的理論創新成果和指導思想通過憲法確認,成為指引中國人民進行社會主義現代化建設的國家指導思想。

  在道路話語方面,1993年憲法修正案第三條在憲法序言第七自然段增加了“我國正處于社會主義初級階段”(23)的表述。2004年憲法修正案第十八條增加了“推動物質文明、政治文明和精神文明協調發展”(24)的表述,2018年憲法修正案第三十二條更新了這一話語,將社會文明和生態文明寫入其中,并把1993年憲法修正案第三條中的“把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家”修改為“把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興”(25)。歷次憲法修改,不斷完善了關于中國特色社會主義道路歷史定位、總體布局、任務目標的法律話語表述。

  在制度話語方面,八二憲法明確規定“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度”(26)。1993年憲法修正案確認了中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的法律地位,1999年憲法修正案第十四條把我國基本經濟制度和分配制度的內容表述增加到憲法第六條中。把黨和國家制度載入憲法,為制度的長期存在和發展確立了法律保障。

  我國憲法序言確認了黨的領導的歷史事實與存在狀態,以“中國共產黨領導中國各族人民……”“中國各族人民將繼續在中國共產黨的領導下……”的話語形式呈現。2018年憲法修正案對憲法第一條第二款增寫“中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征”(27)。由此,“中國共產黨領導”不僅作為事實確認、展望未來的敘述性話語出現在憲法序言中,更是作為規范性法律語言載入憲法主體部分,鞏固了黨的領導這一核心話語的憲法地位。

  中國特色社會主義話語體系經歷了一個主題不斷深化、內涵不斷豐富、視域不斷拓展、結構不斷完善的發展過程。改革開放四十年,中國共產黨堅持和創新的“中國特色社會主義”這一概念,不僅是意識形態的符號象征,更是背書了關于中國歷史與當下、實踐與理論、制度與文化等宏大敘事的實質性命題。中國特色社會主義話語具有記憶和塑造國家形象的重要功能,為建構國民認同與聚合國家向心力、對外宣傳中國形象與發展成就提供了重要載體。

  堅定話語自信,向世界傳播中國好聲音、講好中國故事,是在全球競爭中將中國的發展優勢轉化為話語優勢的重要方式。話語在本質上反映了主體在權力結構和利益結構中的地位。話語建構源于中國實踐和民族復興進程,同時,話語也影響實踐發展,中國國際話語權的提升對國家利益的維護具有重要意義。中國日益走進世界舞臺中央,迫切需要構建相適應的對外話語體系。十八大以來,我國提出的“一帶一路”“全人類的共同價值”“構建人類命運共同體”等話語,得到了國際社會的廣泛關注和認同。進一步增強中國話語的輻射力、公信力和影響力,要繼續“創新對外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”(28),形成易于為國際社會所理解和接受的概念話語和敘述方式,為在全球治理中更好表達中國倡議和理念、闡釋中國方案提供強有力的話語支撐。

  注釋:

  ①《鄧小平文選》(第2卷),北京:人民出版社,1994年版,第163頁。

  ②④《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年版,第3頁,第373頁。

  ③《毛澤東年譜》(上卷),北京:中央文獻出版社,1993年版,第71頁。

  ⑤《十七大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2013年版,第9頁。

  ⑥《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年版,第217、218頁。

  ⑦《十七大以來重要文獻選編》(下),北京:中央文獻出版社,2013年版,第435頁。

  ⑧《十八大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2014年版,第10頁。

  ⑨《十八大以來重要文獻選編》(中),北京:中央文獻出版社,2016年版,第135頁。

  ⑩(11)《習近平談治國理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017年版,第339頁,第36頁。

  (12)《十七大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2013年版,第9頁。

  (13)《習近平總書記系列重要講話讀本》,北京:學習出版社、人民出版社,2016年版,第102頁。

  (14)《十八大以來重要文獻選編》(中),北京:中央文獻出版社,2016年版,第54頁。

  (15)《十八大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2014年版,第514-515頁。

  (16)《習近平談治國理政》(第二卷),北京:外文出版社,2017年版,第128頁。

  (17)習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》,北京:人民出版社,2017年版,第41頁。

  (18)《牢記歷史經驗歷史教訓歷史警示為國家治理能力現代化提供有益借鑒》,《人民日報》,2014年10月14日。

  (19)《十三大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2011年版,第47頁。

  (20)《十七大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2013年版,第9頁。

  (21)《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第21頁。

  (22)《十五大以來重要文獻選編》(上),北京:人民出版社,2011年版,第710頁。

  (23)《十四大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2011年版,第181頁。

  (24)《十六大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2011年版,第889頁。

  (25)(27)《中華人民共和國憲法修正案》,《人民日報》,2018年3月12日。

  (26)《十二大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2011年版,第187頁。

  (28)《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第156頁。

作者簡介

姓名:肖貴清 田橋 工作單位:清華大學馬克思主義學院

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:阮益嫘)
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