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影像本體的回歸 ——《電影軌范——電影藝術表現技巧概論》與戰后中國電影全球化的嘗試
2020年02月28日 21:13 來源:《當代電影》(京)2019年第3期 作者:陳山 字號
關鍵詞:陳鯉庭;《電影軌范》;連續的構成技巧;對列的構成技巧;電影語言分析法

內容摘要:本文詳盡地闡釋了陳鯉庭于20世紀40年代初在其電影美學專著《電影軌范》中對好萊塢影像美學東方立場上的闡釋與發展。

關鍵詞:陳鯉庭;《電影軌范》;連續的構成技巧;對列的構成技巧;電影語言分析法

作者簡介:

    作者簡介:陳山,北京電影學院教授。

    關鍵詞:陳鯉庭;《電影軌范》;連續的構成技巧;對列的構成技巧;電影語言分析法

    內容提要:本文詳盡地闡釋了陳鯉庭于20世紀40年代初在其電影美學專著《電影軌范》中對好萊塢影像美學東方立場上的闡釋與發展,為戰后中國電影的復興和全球化的嘗試劃出了共同創作觀念上的起跑線。中國電影人應該在電影意識上重新回到影像本體上來,猶如當年陳鯉庭等一批電影藝術家那樣,發展不同于第五代時期的中國電影新美學,在同一起跑線上齊心協力地回應新的歷史性挑戰。

 

  一、為戰后中國電影復興做理論準備的《電影軌范》

  “二戰”以后,中國電影業處于與好萊塢電影傾銷的激烈競爭中。當時文化界與高等院校的大批文化精英進入影壇,以希區柯克電影為代表的具有現代色彩的西方影片正受到國內電影藝術家的借鑒。中國電影在整體上呈現出一股初步嘗試向全球化方向發展的傾向。《一江春水向東流》《八千里路云和月》等超大制片規模電影的出現;《天字第一號》《鶯飛人間》《花外流鶯》《不了情》《假鳳虛凰》《太太萬歲》《三毛流浪記》等完整類型化影片的制作;《夜店》《母與子》《表》《啞妻》《歡天喜地》《春殘夢斷》等直接改編國外文藝作品電影的拍攝;《小城之春》《深閨疑云》《巫山夢回》等現代風格作品的創作,以及《假鳳虛凰》等電影成功打入國外市場的努力;《生死恨》為中國電影進入彩色世紀的貢獻,都體現了中國電影在行業水準上具有全球競爭力的可能性。為戰后中國電影全球化理論準備的重要著作,便是陳鯉庭寫于1941年的這部《電影軌范——電影藝術表現技巧概論》(以下簡稱《電影軌范》)。陳鯉庭編著的《電影軌范》一書的問世,是抗戰時期大后方電影論壇的又一件盛事。如果說《電影小叢書》是沿著20世紀20年代電影理論的規范命題發展下來的集大成之作,那么《電影軌范》則是30年代電影本體美學的新發展。這是電影理論家們在烽火連天、顛沛流離、極其艱辛的戰爭環境中,堅持理論探索的結晶。應該指出,抗戰時期的大后方,為戰后電影的復興儲存和培育了大批精英人才,猶如西南聯大和李莊的史語所。

  在抗戰大后方,陳鯉庭已是一位劇壇名編導和資深電影人。這位畢業于上海大夏大學高等師范系、精通英文和俄文的高材生,不但是一位聲名卓著的劇壇宿將——30年代街頭劇《放下你的鞭子》的作者和40年代大型話劇《屈原》的導演,而且是我國早期實力雄厚的電影理論家。他在30年代上海《晨報》《民報》的電影副刊《每日電影》《影譚》上常以“思白”為筆名發表的理論文字,已超越了一般影評的水準。他于1934年八九月之交在《民報·影譚》發表的長篇論文《創造中的聲片表現樣式》,可見他在理論方面的實力。在30年代,他還翻譯了雷蒙·史保替斯烏特的論著《電影文法》(A Grammar of The Film,此專著的絕大部分曾在30年代中葉由陳鯉庭譯載于上海《民報》副刊《影譚》上)、普多夫金的《電影演員論》以及伊埃也托夫的《蘇聯電影藝術史》等,顯示了他在外語方面的修養。在抗戰的大后方重慶,他兼任中國電影制片廠和中央電影攝影場的編導委員,40年代初中國電影制片廠的《中國電影文化叢刊》的宏大規劃中,他是出力最大的一個。在“叢刊”中,他接受了《電影軌范》《電影藝術論史》(即最早的電影理論史的寫作計劃)、《史丹尼表演方法》三本專著的寫作任務。在繁重的創作活動間隙,尤其是“在這樣空襲頻仍的日子”,①他以過人的精力和驚人的毅力率先完成了中國早期電影理論史上電影美學著作《電影軌范》(陳鯉庭于1942年6月25-26日在重慶《新華日報》連載的長文《演技試議》,可能是未完成的書稿《史丹尼表演方法》的一部分)。他在抗戰期間,還編譯了普多夫金的《有聲電影藝術原理論粹》《普特符金論電影排演》,撰寫了《表演的舞臺技術》等有關影劇本體理論的論文。②關于《電影軌范》一書的寫作,陳鯉庭的傳記作者這樣寫道:

  由于抗戰時期膠片來源困難,拍攝影片的數量屈指可數。陳鯉庭自然把大量精力放到研究電影理論上。而且當時“中制”正要編一套電影理論叢書,陳鯉庭欣然從命。他曾翻譯許多國外的電影理論書籍,如英國的雷蒙·史保替斯烏特的《電影文法》,大部分刊載于上海《民報》。這就有了一個理論基礎,再加上普多夫金的《電影技巧》(蘇聯)、里維斯·雅格布斯的《美國電影的興起》(美國)、高原氏的《映畫技巧概論》(日本),以及他當時看的大量蘇聯、美國電影獲得的體會與記憶,不斷補充新的資料,歸納成新的系統,終于寫出屬于他自己的電影理論著作《電影軌范》。③

  《電影軌范》一書,1941年10月經史東山校閱后由重慶的中國電影制片廠出版,此書是《中國電影文化叢刊》中唯一完成和出版的著作。其廣告詞扼要說明了該書的性質:

  這是一本關于電影的美學著述,同時,也是電影藝術技巧的手冊,電影藝術欣賞的指引。因之我們不僅推薦此書給電影研究者,而且給一般藝術愛好者,不僅推薦給電影的作家、導演與演員,而且給電影觀眾不以看“明星”為滿足的“影迷”們。

  《電影軌范》的構思雖然源自英國電影理論家雷蒙·史保替斯烏特(Raymond Spottiswoode)的論著《電影文法》,但是正如作者所言,“已經添加了原來所沒有的:在分析方面是已經盡力使其詳盡而淺明,而且重新組織在更明確的系統下了”。④全書的結構和具體的理論分析既已有陳鯉庭原創的成分,因此該書很大程度上也體現了作者對電影的認識和研究心得。陳鯉庭在書中所延續的是30年代的核心理論課題,即影像美學的研究。該書的主旨是要具體探討“在什么地方存在著電影的表現力量?根據什么樣的法則才得正確加以運用?解答這樣的問題是電影美學的知識,也就是本書所要從事研究的目的”。⑤他和劉吶鷗一樣,也是從“電影的構成論”為切入點,來構架他對電影的視聽語言體系(“在什么地方存在著電影的表現力量?”)與藝術表現規則和“文法”——即電影語言的語法(“根據什么樣的法則才得正確加以運用?”)的讀解和闡釋的。為此,他在書中運用自己在戰爭環境中積累的“遍及英美德法日”電影的大量實例,“以使我得以歸納成新的系統”,從而又使這本書既成為一部電影“美學理論”的專著,又同時具有“電影技巧手冊或鑒賞指南的”功能。⑥因此,他的理論目的是建立一種介于形而上和可操作性之間的、適合中國電影實際需要的電影美學新體系。

作者簡介

姓名:陳山 工作單位:北京電影學院

職稱:教授

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:劉思彤)
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