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論藝術高峰場
2020年02月29日 23:00 來源:《民族藝術研究》(昆明)2019年第20192期 作者:王一川 字號
關鍵詞:藝術高峰場;立峰者;造峰者;測峰者;觀峰者;護峰者

內容摘要:藝術高峰場是指每座藝術高峰的生成都是由它所賴以生存的客觀關系網綜合決定的。

關鍵詞:藝術高峰場;立峰者;造峰者;測峰者;觀峰者;護峰者

作者簡介:

    作者簡介:王一川,北京大學藝術學院教授,博士研究生導師(北京 100871)。

    關鍵詞:藝術高峰場;立峰者;造峰者;測峰者;觀峰者;護峰者   

    內容提要:藝術高峰場是指每座藝術高峰的生成都是由它所賴以生存的客觀關系網綜合決定的。作為決定藝術高峰的客觀社會關系網,藝術高峰場本身可以被視為由立峰者、造峰者、測峰者、觀峰者和護峰者等五要素組成的社會空間構造。通過考察塞尚、晉代高峰論和唐代高峰論,可以發現藝術高峰場的具體作用。談論藝術高峰場,意味著強調藝術高峰對于它所孕育和發揮作用的客觀社會空間網的依賴關系。當前動員全社會力量參與筑就藝術高峰,意味著把藝術高峰場的營建當作藝術高峰偉業的基礎性工程。真正重要的是藝術高峰所賴以孕育的藝術高峰場及其五要素的建設本身。

    標題注釋:【基金項目】2018年度國家社科基金藝術學重大項目“文藝發展史與文藝高峰研究”(項目批準號18ZD02)階段性研究成果。

 

  中外藝術史(或文藝史)上,凡是被稱為藝術高峰(或文藝高峰)、偉大藝術或杰出藝術的藝術家及其藝術作品的人和物的生成,表面看來,不過是極少數藝術天才自己的事,與藝術觀眾及藝術批評家等人群無關,因為他們都不過是普通人。不過,用稍微開闊的藝術史眼光去看,藝術高峰現象中誠然存在一些先天或偶然的因素,例如藝術天才們總會有超出常人的先天才華或其他難以言喻的東西,但總體來看,還是有一些共通的東西可以追尋的。本文旨在討論藝術高峰生成過程中起到重要作用的藝術高峰場。①

  一、藝術高峰場

  酌情選用藝術高峰場一詞,意在由此探討藝術高峰所賴以生成的諸多奧秘之一。從藝術高峰場的概念來看,藝術高峰絕不是由單方面的單獨作用所形成,而是多方面協力作用的結果。而且,這些方面中的任何一方面在發揮協力作用的過程中,都總是表現為綜合的相互作用而非簡單的單方面的單向作用。因此,對于藝術高峰所賴以生成的多方面因素中的每一方面都處在綜合的相互作用之中的情形,可以借用布爾迪厄的“藝術場”(或文學場)概念去把握,這就出現了藝術高峰場這一概念。

  在布爾迪厄“藝術場”的概念中,場是對“位置之間的客觀關系網”的一種形象性刻畫,它等于是指“每個位置客觀上都被它同其他位置的客觀關系所決定,或換個說法,都被直接相關的也就是動力的屬性系統所決定。這些屬性使得這個位置在屬性的總體分配結構中與其他一切位置互相關聯。”②把這種場論引入藝術界,就有藝術場(或文學場)的概念。藝術場“就是一個遵循自身的運行和變化規律的空間,內部結構就是個體或集團占據的位置之間的客觀關系結構,這些個體或集團處于為合法性而競爭的形勢下。”③顯然,藝術場概念強調每種藝術現象的生成都不只是它自身的單方面結果(盡管與它自身有關),而是取決于它與其他若干因素的客觀關系網綜合的相互作用力。場,在漢語中從土從易。“易”為播散、散開之意。“土”與“易”合而表示用于攤曬谷物的平地,其本義即為曬谷平地,引申而指人群集散的平地。這里借用藝術場的概念來理解藝術高峰問題,可以把具體的藝術高峰現象同與它存在關聯的更大而復雜的客觀社會關系網聯系起來考察。這樣,藝術高峰場意在描繪藝術高峰的生成取決于若干方面綜合的相互作用的情形,這就意味著每座藝術高峰的生成都不是簡單決定于它自身的,而是由它所生存于其中客觀的社會關系網所綜合決定的。

作者簡介

姓名:王一川 工作單位:北京大學藝術學院

職稱:教授

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:劉思彤)
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